僧道们则在草原上修建寺庙与道观，传播佛教与道教的思想。

他们向鲜卑部众讲解因果报应、善恶有报等观念，劝人为善。

同时，他们还利用医术为鲜卑部众治病，受到了鲜卑部众的欢迎。

佛教中的“慈悲为怀”与道教中的“顺应自然”等思想，也与草原部落的生活理念相契合，逐渐在草原上传播开来。

一次，漠南的一个鲜卑部落爆发了瘟疫，许多人染病身亡。

僧道们得知后，立刻前往该部落，用草药为患者治疗，并举行法事，祈求平安。

经过半个月的努力，瘟疫终于得到了控制。

该部落的首领深受感动，亲自前往受降城，向程昱表示感谢，并表示愿意让部落的子弟全部进入学馆学习宋国文化。

随着文化教化工作的深入，宋国文化在草原上的影响力越来越大。

鲜卑部众开始学习宋国人的生活方式，穿宋国衣服、说宋国话、写宋国的人越来越多。

同时，很多普通的宋国人也从鲜卑部落学到了骑马、射箭等技能，双方的文化交流日益频繁。

为了进一步促进胡宋民族融合，刘复下令允许并鼓励胡宋通婚。

他认为，胡宋通婚不仅可以增进双方的感情，还可以打破隔阂，实现真正的融合。

以后才会成为真正的宋人。

诏书传到漠南与漠北后，程昱与太史慈积极响应。

他们在各地张贴告示，宣传胡宋通婚的好处，并为胡汉通婚的夫妇提供奖励，如粮食、钱财、土地等。

起初，胡宋通婚的人并不多，因为双方都存在一定的顾虑。

宋人担心鲜卑人的生活习惯与自己不同，难以相处；

鲜卑人则担心宋人看不起自己，受到歧视。

为了打消双方的顾虑，程昱与太史慈以身作则。

程昱为自己的儿子娶了一位鲜卑部落首领的女儿为妻。

在他们的带动下，越来越多的胡宋青年开始相互交往，产生了感情。

在受降城，有一位名叫李刚的宋人农民，他与一位名叫拓跋兰的鲜卑女子相爱。

李刚担心自己的父母不同意，拓跋兰也担心部落的人反对。

程昱得知后，亲自前往李刚家与拓跋兰所在的部落，劝说双方的家人与部落首领。

他向他们讲解胡汉通婚的好处，说这不仅可以增进两个民族的感情，还可以让他们的后代继承双方的优点，成为有用之才。

在程昱的劝说下，双方的家人与部落首领终于同意了他们的婚事。

婚礼当天，程昱亲自为他们主持婚礼。