“当你惊觉自己正凝视着另一个处于酣眠之中的身影，而最终恍然发觉那人竟是你自身时，那么恭喜你，这便标志着你已然迈入了梦境之旅的第三重境界。”素羽面带微笑地向李明耐心解释道。此刻的李明浑身充满了蓬勃的能量，整个人显得神采奕奕、意气风发，听闻此言后更是毫不犹豫地即刻投身于这场全新的挑战当中。

在深入探究做梦技巧的漫长征途中，李明犹如一位勇敢无畏的探险家，凭借着自身敏锐的洞察力和细腻入微的感知力，逐渐察觉到一股前所未见、神秘而深邃的能量正在悄无声息地涌动着。

起初，这股能量只是若隐若现地闪烁于意识的边缘，但随着时间的推移，它开始愈发清晰地显现出来，并以一种微妙而又坚定的方式，缓缓调整并引导着李明的专注力。这种感觉就像是被一只无形的手轻轻牵引着，让他不由自主地全身心投入到那个如梦如幻的世界之中。

令人惊奇的是，这股奇妙的力量似乎蕴含着某种超乎想象的神奇魔力。每当李明试图集中精神去追寻它的时候，都会感受到一种强烈的吸引力，仿佛有一种无法抗拒的诱惑在召唤着他不断前行。渐渐地，他完全沉浸在了这个迷离的梦境世界里，一心一意地探寻着隐藏其中的关于真实自我的蛛丝马迹。

与此同时，曾经令李明心心念念、梦寐以求想要涉足的那片充满着未知奥秘与奇幻色彩的无机生物领域，此刻却在他的心中渐渐失去了原有的重要地位。或许是因为这股神秘能量所带来的全新体验太过震撼人心，以至于其他事物都显得黯然失色。

时光如同白驹过隙般匆匆流逝，没过多久，一个意想不到的奇迹发生了——李明竟然真真切切地在睡梦中亲眼目睹了自己宛如沉睡中的婴儿一般，静静地沉浸在梦乡的最深处。那一刻，他简直不敢相信自己的眼睛，内心的激动之情犹如汹涌澎湃的波涛，瞬间淹没了所有的理智。

当从这场奇妙的梦境中苏醒过来后，李明按捺不住满心的欢喜与兴奋，迫不及待地将这个惊人的发现分享给了此时正身处他住所内的好友素羽。

“实际上，每一个做梦的阶段皆由两个关键环节所构成。”李明兴致勃勃地阐述着自己的感悟，“其一，乃是成功抵达相应的阶段；其二，则是顺利突破该阶段所设置的重重障碍。既然你能够在梦中清晰地望见自己入睡的模样，那就充分表明你已然成功踏入了第三个阶段。接下来至关重要的第二阶段任务便是，你需要开启对周遭环境细致入微的观察模式。”

“在做梦的第三阶段，”他继续解释，“你需要刻意地将梦中的现实与日常世界的现实融合在一起，这个过程被称为能量体的完全。两个世界的融合需要非常流畅，你需要比以往更加灵活。在梦的第三阶段，你需要非常谨慎和好奇地观察一切事物。”

李明抱怨说他的理解有些模糊。“你所说的谨慎和好奇是什么意思？”他问道。

“在第三阶段，李明可能会被细节所吸引。”他回答，“谨慎和好奇地观察事物，意味着需要克制自己几乎无法克制的投入细节的冲动。也就是说，你需要时刻保持警惕，以免被细枝末节所迷惑。”

这个第三关的练习是为了进一步强化能量体。在梦境中，当做梦者在第一和第二关时已经开始锻炼能量体，而当他们到达第三关时，能量体已经呼之欲出，或者说它已经准备好行动。然而，这也意味着它准备好被微小的细节所催眠。

“被细节催眠是什么意思？”李明问道。

能量体就像一个被囚禁的孩童，一旦获得自由，它会吸收一切它能找到的事物。李明指的是，一切事物，无论多么微小，都会被能量体所吸收。李明对此感到无言以对，他完全理解其中的含义，但他没有相关的经验去想象这一切。

素羽解释道：“对于能量体来说，最微小的细节都像是一个全新的世界。做梦者需要尽最大的努力来控制能量体。李明知道，告诉你保持极度小心并好奇地观察事物听起来很矛盾，但这是最恰当的说法。在第三关时，做梦者必须避免一种几乎无法抗拒的冲动，即投入一切事物中，但又不会被任何特定的事物所困住。”

他又强调，尽管他的建议听起来有些不合常理，但这是专门针对李明的能量体而言的。他一再强调，李明的能量体必须集中所有的资源才能行动。

“但是我的能量体不是一直在行动吗？”李明问道。

“只是部分而已。”他回答，“否则你也不会进入无机生物的领域了。”现在，李明的整个能量体都必须被用到，才能完成第三关的练习。为了使李明的能量体能够轻松应对，他必须收敛他的理性。

李明试图反驳说：“你在这次给李明的建议中弄错了。”他说，“在经历了你所带给我的这一切之后，我已经没有多少理性了。”

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别说话，安静下来。在第三关时，理性让李明的能量体执着于表面的细节，因此他需要非理性的流畅，非理性的放纵，以抵消这种执着。每一道关口都是一个障碍，正如素羽所说，一点也没错。李明在第三关所付出的努力比前两关加起来还要多，素羽对他施加了极大的压力，而李明的生活中又增添了一种真正的恐惧。

通常，李明的生活中总有一些恐惧存在，但没有任何事能比得上他与无机生物交手后的恐惧。然而，这些丰富的经验并未出现在他的正常记忆中，只有当素羽在场时，他才能回忆起那些记忆。有一次，李明在墨西哥市的人类历史博物馆中，他向守护神提出了这个问题。李明之所以会问这个问题，是因为那时他感到自己仿佛能回忆起与素羽交往的每一个细节，他感到非常自由，非常无畏，几乎想要手舞足蹈起来。

守护神回答说：“这是因为我的在场引起了集合点的移动。”

他带李明走进博物馆的一间展示室中，解释说李明的问题正好符合他要告诉李明的。

“我将向你解释集合点的位置就像一个巫士储存记忆的仓库。”他说，“我感到非常高兴，你的能量体感受到了我的意愿，促使你提出这个问题。能量体的知识无比庞大，让我来展示给你看它知道多少。”

他指示李明进入完全的沉静中，他说李明已经处于一种特殊的意识状态，因为李明的集合点已经由于他的在场而移动位置。进入完全的沉静中能够让展示室中的雕塑向李明展示一些不可思议的事物。更令李明困扰的是，他又说展示室中的某些古物本身具有移动集合点的能力，如果李明能达到完全沉静的状态，他就能亲眼目睹那些古物的创造者生活的情况。

然后他开始了一次前所未有的博物馆导游。他围绕着四周，详细解释并描述着每件大型古物的细节。他的话语中透露，这些古物是古代人们有意留下的某种信息，对于像素羽这样的巫士来说，这信息就如同书籍一般。

“这里每件东西都是为了移动集合点而存在的。”他继续解释，“当你集中注意力在任何一件古物上，静下心来，看看你的集合点是否能够被移动。”

“我如何知道它被移动了呢？”

“你会以一种超乎寻常的方式去感知事物。”他回答。

李明凝视着那些雕塑，他看见了、听见了此前他无法解释的事物。以往，他曾以人类学的观点观察过这些古物，总是在脑海中听取专家的解释。但这一次，这些现代人的认知和理解显得如此片面和顽固。素羽的解释，加上他自己的亲眼所见和亲耳所听，与李明以前所学到的认知有着天壤之别。

李明感到十分不自在，他觉得有必要向素羽道歉，因为他的观念可能影响了对古物的理解。他没有嘲笑李明，只是耐心地解释说巫士能够将他们的发现真实地记录在集合点的位置上。他说，当李明想要吸收文字记录的精华时，李明必须运用自己的想象力才能进入书中的经验；但在巫士的世界中，并没有文字的记录，完整的记录是被储存在集合点的位置上，只能被重新经验，不能被阅读。

为了说明他的观点，素羽谈到了巫士教导门徒的方法。他们只有在门徒的集合点不在原来位置上时才会教导他们第二注意力。这样，集合点的位置就变成了课程的记录，为了能重新温习课程，门徒必须把集合点移回到学习时的位置上。素羽最后强调，把集合点移回到所有不同课程时的不同位置上是一项最高成就。巫士以此达到了无字之书的效果。这番解释令李明对巫士的世界观有了更深的理解和认同。

几乎整整一年，素羽都没有向李明询问任何关于第三项练习的事情。然后有一天，出乎意料地，他要求李明向他详细描述自己所有的练习细节。

首先，李明提到一个令人费解的现象。连续数月，他梦见自己瞪视着另一个睡在床上的自己，奇怪的是这种梦的规律性，它们每隔四天就会发生一次，就像时钟一样定时。在剩下的三天里，他的梦照常进行：他观察梦中的一切细节，改变梦境，或者偶尔因为一种自毁性的好奇，而跟随一个哨兵，尽管这么做让他感到极为内疚。他觉得这就像一种秘密的毒瘾，无机生物世界的真实性让他无法抗拒。

私下里，李明多少觉得素羽不需要负全部责任，因为素羽自己都建议李明去问梦的使者，如何让被困在李明世界中的蓝色哨兵获得自由。他的意思是李明在日常生活中提出问题，但他以为的意思是要他在无机生物世界中提出问题。李明真正想问梦的使者的问题是，这些无机生物是否是故意诱惑李明的？梦的使者不仅告诉李明素羽所说的一切都是对的，同时指示他和柳儿该如何做以使哨兵获得自由。

“你的梦的规律性是在我意料之中的。”素羽听完李明的报告后说。

小主，

“为什么这会让你感到意外？”

“因为你与无机生物的关系。”

“那都已经过去了。”李明撒了谎，希望他不会再追问下去。

“你只是在搪塞我罢了，是不是？不用这样，我知道真相。一旦你与无机生物有所接触，你就被牵制住了。它们会永远吸引你，或者更糟糕的是，你会永远追求它们。”

他凝视着李明，似乎能从他的脸上读出罪恶感。他轻笑一声，打破了沉默。

“无机生物的伺候，恐怕是你唯一能解释这种规律性的笑料。”素羽严肃地说。

李明急忙转换话题，告诉他，在李明的梦境练习中，另一个值得注意的现象是李明对自己沉睡的反映。那些景象总是让李明感到震惊，他要么被定格在原地无法动弹，直到梦境改变；要么他会尖叫着惊醒，这使他在知道会做这种梦的日子里几乎不敢入睡。

“看来你还没有准备好将梦中的现实与日常的现实真正融为一体。”他总结道，“你需要更深入地回顾你的生命。”

“但我已经回顾了所有的事情。”李明抗议道，“我的生命已经没有更多的回忆需要去面对了。”

“一定还有。”他坚决地说，“否则你不会因为梦中的场景而惊醒。”

李明对再次回顾生命感到不满，他已经做过太多次了。他觉得他已经非常彻底地回顾过生命，不需要再面对这个问题。

“回顾生命永无止境，”素羽说，“即使你以前做得再彻底，也会有新的发现。普通人的梦缺乏控制，是因为他们没有回顾过生命，他们的梦充满了沉重的情感负担，如回忆、希望、恐惧等。相反，巫士能多少摆脱这些情感的束缚，是因为他们回顾过生命。如果他们停止这么做，就像你现在这样，那就意味着他们的生命中一定有什么没有被清楚地理解。”

“没有任何新的问题，回顾与做梦是相互关联的：通过回顾生命，李明可以变得更加从容。”

素羽曾给李明提供过有关回顾生命的详细指导：需要回忆生命中的每一刻，重新经历所有的生命体验。他认为回顾生命是帮助做梦者重新分配能量的最大力量。

“回顾生命，可以解开被禁锢的能量之锁，这种自由的能量，是梦想的源泉。这是我的论点。”这是他的观点。

许多年前，素羽曾协助我制作一张长表，详细记录了我生命中所有遇见的人。他帮助我按照不同的活动分类，例如我的职业经历、学校生活等，然后按照表格的引导，我重新体验了与这些人的交往和接触。

他解释说，回顾某一次事件时，首先要将所有与该事件有关的一切在心中安排妥当，这实际上意味着一点一滴地重新构建那次事件。首先是回忆起与环境有关的细节，然后是参与的对象，最后是自己的感觉。

素羽教李明，回顾时要伴随着自然而有节奏的呼吸。在深深的呼气时，头部慢慢地由右转向左；而在深深的吸气时，头部从左转向右。他把这个过程称为“扫描事件”，通过从头到尾审视所发生的经过，同时身体也扫描所审视的一切。

他告诉李明，古典的巫士，生命回顾的发明者，将呼吸视为赋予生命的神奇行为。因此，他们也将呼吸视为一种神奇的工具，用呼气来排出回顾事件中留下的陌生能量，用吸气来找回自己在事件发生时失去的能量。

虽然李明接受了学术的训练，将生命回顾视为自我分析的过程，但素羽坚持认为，这比理智上的心理分析更为深入。他将生命回顾视为巫士的技巧，用来引发集合点产生微小但稳定的移动。他说，集合点在回顾过去行动与感觉的冲击之下，会在当前位置与事件发生时的位置之间来回移动。这种观点对于理解个人生命历程和情绪体验具有重要意义。

通过这种方式，李明不仅可以更深入地理解自己和他人的互动，还可以通过调整呼吸和头部运动来影响情绪和能量的流动。这对于梦境的产生和做梦的可能性提供了新的视角。

素羽指出，古代巫士对生命回顾背后的理解是，他们深信宇宙中存在一股神秘而强大的消蚀力量。他们认为这股力量借贷意识给有机物，赋予生命，同时也收回意识，使有机生物死亡。这股力量追求的是李明的生命经验，因此，为了满足这股力量，李明需要找到一个能够替代他生命经验的物品，也就是生命的回顾。一旦满足了这股消蚀力量，巫士们就能获得自由，进一步扩展他们的知觉能力，探索时空的无尽奥秘。

当李明再次开始生命回顾时，他惊讶地发现他的做梦练习竟然自动暂停了。他向素羽询问了这一出乎意料的停顿。