发生大水灾。

秋季，八月，己酉日（二十二），未央宫东门（阙）发生火灾。九月，景帝下诏：“凡是疑难案件，即使按法律条文可以判决，但若人们心中仍认为不合理的（厌：心服），就应上报朝廷重新评议（谳：议罪）。”

发生地震。

汉景帝中元六年（丁酉年，公元前144年）?

冬季，十月，梁王（刘武）来京朝见，上书请求留在京城；景帝没有批准。梁王回国后，心情恍惚，闷闷不乐。

十二月，更改廷尉（最高司法官）、将作少府（主管宫室营造）等官职名称。

春季，二月，乙卯日（初六），景帝巡幸雍县（今陕西凤翔），在五畤（祭祀五帝的祭坛）举行郊祀。

三月，下雪。

夏季，四月，梁孝王刘武去世。窦太后听到噩耗，哭得极其悲哀，不肯吃饭，说：“皇帝果然害死了我儿子！”景帝又是哀痛又是害怕，不知如何是好；他和大姐长公主（馆陶公主刘嫖）商议对策，决定把梁国一分为五，册立梁孝王的五个儿子全为王：刘买为梁王，刘明为济川王，刘彭离为济东王，刘定为山阳王，刘不识为济阴王；梁孝王的五个女儿也都封给汤沐邑（收取赋税的私邑）。把这个方案奏报太后，太后这才高兴起来，为景帝加了一餐饭。梁孝王生前积聚的财富多得数以万万计（巨万），死后，他府库中剩余的黄金还有四十多万斤（汉代一斤约250克）。其他的财物也与此相当。

景帝先前已经减轻了笞刑的数量（从五百、三百分别减为三百、二百）?，但受笞刑的人往往仍不能保全性命；于是再次减轻笞刑，把笞三百改为笞二百，笞二百改为笞一百。又颁布新的《棰令》（杖刑法令）：刑杖长五尺（约1.15米），根部手握处直径一寸（约2.3厘米），用竹子制成；末梢薄半寸（约1.15厘米），并且削平竹节。执行笞刑时只能打臀部；打完后换人再执行下一罪犯的刑罚。从此受笞刑的人才得以保全性命。但是这样一来，死刑依然很重，而轻微刑罚又太轻（指笞刑太轻威慑力不足），百姓反而容易触犯法律。

六月，匈奴入侵雁门郡（今山西北部），到达武泉县（今内蒙古呼和浩特东北），又侵入上郡（今陕西北部），抢掠朝廷牧苑（皇家养马场）的马匹。汉军官兵战死的有两千人。陇西人李广当时担任上郡太守，曾率领一百名骑兵外出巡视，突然遭遇数千名匈奴骑兵。匈奴人看见李广，以为是汉军诱敌的骑兵（诱骑），都很吃惊，慌忙上山布阵。李广的一百名骑兵也都非常害怕，想掉转马头往回跑。李广说：“我们离开主力大军有几十里远，现在如果凭这一百人马往回跑，匈奴骑兵追射我们，立刻就会被杀光。现在我们停留下来，匈奴必定会认为我们是主力大军的诱饵，一定不敢攻击我们。”李广命令骑兵们：“前进！”前进到离匈奴阵地约二里左右的地方，停下来，命令：“全体下马，解下马鞍！”他的骑兵说：“敌人那么多又那么近，一旦出现紧急情况，怎么办？”李广说：“敌人以为我们会逃跑；现在我们解下马鞍表示不逃跑，（这样）可以坚定他们的判断（认为我们是诱敌部队）。”于是匈奴骑兵果然不敢出击。有一位骑白马的匈奴将领出阵监护他的部队；李广飞身上马，带着十几名骑兵冲过去，射杀了那位白马将领后又回到原地，解下马鞍，命令士兵们都放开战马，躺在地上休息。这时天色已近黄昏，匈奴兵始终觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈奴军队又以为汉军在附近埋伏有军队，想在夜间袭击他们，便全都撤兵离开了。第二天清晨，李广才平安地带领骑兵回到主力大营。

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秋季，七月，辛亥晦（三十），发生日食。

自从郅都死后?，长安及其附近的宗室皇族中有很多人凶暴犯法。景帝于是召见济南都尉、南阳人宁成，任命他为中尉（掌管京城治安）。宁成的治理手段模仿郅都，但在廉洁自律方面不如郅都。然而宗室皇族和豪强们也都个个惴惴不安（惴恐：恐惧）。

城阳共王（刘喜）去世。

汉景帝后元元年（戊戌年，公元前143年）?

春季，正月，景帝下诏说：“审理案件，是重大事务。人有聪明愚笨之别，官有上下高低之分。疑难案件应呈报主管官员（有司）评议；主管官员不能决断的，移交给廷尉；评议后认为判决不当的，评议之人不为过失（谳而后不当，谳后不为失）。要让审理案件的官员务必以宽厚为先。”

三月，大赦天下。

夏季，特许民间聚会宴饮五天（大酺），百姓可以自由卖酒（解除禁酤酒令）。

五月，丙戌日（初九），发生地震。上庸县（今湖北竹山）连续地震二十二天（上庸地震二十二日），震塌了城墙（坏城垣）。

秋季，七月，丙午日（三十），丞相刘舍被免职。

乙巳晦（乙巳日是二十九，晦指月末，此处日期与丙午矛盾，按原文译为乙巳晦），发生日食。

八月，壬辰日（八月无壬辰日，原文疑日期有误或指特定日），? 景帝任命御史大夫卫绾为丞相，卫尉南阳人直不疑为御史大夫。

最初，直不疑担任郎官时，? 同宿舍有位同事请假回家，误拿了另一位同事的金子离去。不久，金子丢失的那位同事发觉了，怀疑是直不疑拿的。直不疑没有辩解，承认了（本不该承认的错），并买来金子赔偿了他。后来，请假回家的那位同事回来，归还了金子，丢失金子的郎官感到非常惭愧。直不疑因此被称赞为忠厚长者（长者），逐渐升迁至中大夫。有人在朝廷上诋毁直不疑，说他与嫂子私通（盗嫂）。直不疑听说后，只是说：“我根本没有哥哥。”但始终不去自我辩解澄清。

景帝在宫中（禁中）设宴，? 召见周亚夫并赐予食物。唯独在周亚夫面前放了一大块没有切开的肉（大胾），又不给他筷子。周亚夫心中不满，回头吩咐负责宴席的官员（尚席）取筷子来。景帝看着他笑着说：“这难道还不能满足您的要求吗（难道还需要筷子吗）？”周亚夫摘下帽子向景帝谢罪。景帝说：“起来吧。”周亚夫就快步退了出去。景帝目送着他的背影说：“看他这副愤愤不平的样子，将来可不是年轻君主（指太子刘彻）能驾驭的臣子啊。”

过了不久，? 周亚夫的儿子为父亲从掌管皇家器物制作的工官（尚方工官）那里买了五百套殉葬用的盔甲盾牌（甲楯五百被）。搬运这些器物的雇工（庸）感到非常辛苦，周亚夫的儿子却不给工钱。雇工们知道他私下购买的是皇家（县官，指国家）的器物，出于怨恨就上书告发他谋反（上变），事情牵连到周亚夫。告发信呈报给景帝后，景帝下令将周亚夫交给司法官吏审讯。官吏拿着文书（簿）一条条责问周亚夫。周亚夫拒不回答。景帝骂道：“我不用你再回答了！（意思是直接下狱）”下令将周亚夫交给廷尉审判。廷尉责问道：“君侯为什么要造反呢？”周亚夫回答：“我买的器具，都是陪葬用的明器啊，（陪葬品）怎么能说是造反呢？”官吏说：“君侯即使不在地上造反，也是打算到地下去造反吧！”官吏的逼供越来越急迫。当初，官吏逮捕周亚夫时，周亚夫就想自杀，他的夫人阻止了他，因此没能死成。等到进了廷尉监狱，周亚夫便绝食抗议，五天后，吐血而死。

这一年，? 济阴哀王刘不识去世。

汉景帝后元二年（己亥年，公元前142年）?

春季，正月，一天之内发生三次地震。

三月，匈奴入侵雁门郡，太守冯敬率军迎战，战死。朝廷调集战车部队（车骑）、步兵（材官）驻扎在雁门郡。

春季，因为年成不好，禁止内地各郡（内郡）用粮食（粟）喂马；违令者没收马匹。

夏季，四月，景帝下诏说：“雕刻花纹图案，是损害农业生产的事；编织锦绣彩带，是妨碍女子纺织的事。农业生产受到损害是饥荒的根源，女子纺织受到妨碍是寒冷的根源。饥寒交迫时还能不干坏事的人很少啊！我亲自耕种，皇后亲自采桑养蚕，以此供给宗庙祭祀的谷物和祭服，为天下人做表率；不接受贡品（，减少宫廷膳食费用，减轻徭役和赋税，希望天下百姓专心务农养蚕，平时多有积蓄，以防备灾害。强者不掠夺弱者，人多势众者不欺负势单力薄者；老年人能享尽天年，幼儿孤儿得以健康成长。今年收成又不好，百姓的口粮很缺乏，问题出在哪里呢？或许是有奸诈虚伪的人当了官吏，他们用财货做交易，盘剥掠夺百姓，侵害万民。县丞，是县里官吏的首领，如果执法犯法，勾结盗贼行盗，那就太不像话了！现命令各郡太守各自恪尽职守；对于那些玩忽职守、昏聩无能的官员，丞相要上报给我，追究他们的罪责。将此诏书布告天下，让大家清楚地知道我的心意。”五月，景帝下诏规定：交纳财产税达到四万钱（的标准）就可以做官（即放宽了选官财产资格限制）。

小主，

秋季，发生大旱灾。

汉景帝后元三年（庚子年，公元前141年）?

冬季，十月，发生了日食和月食，天空连续五日呈现红色（赤五日）。

十二月晦（月末那天），雷声大作；太阳呈紫色；金星、木星、水星、火星、土星（五星）逆向运行并滞留在大微垣区域；月亮横穿天廷星座。

春季，正月，? 景帝下诏说：“农业，是天下的根本。黄金、珍珠、美玉，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿，虽然用来当作货币使用，却不懂得它们到底始于何用终于何用。近年来收成有时不好，想来是从事工商业的人太多，而务农的人太少造成的。现命令各郡国官员务必劝导百姓从事农桑生产，多种植树木，这样才能获得衣食所需。官吏中如有征发百姓或雇佣百姓去开采黄金、珍珠、美玉的，按贪赃枉法、盗取国家资源罪论处。郡守（二千石）知情不查的，与犯法者同罪。”

甲寅日（十七），? 皇太子刘彻举行加冠礼。

甲子日（二十七），? 景帝在未央宫驾崩。太子刘彻即皇帝位，时年十六岁。尊奉皇太后（窦太后）为太皇太后，皇后（王皇后）为皇太后。

二月，癸酉日（初六），? 将孝景皇帝安葬于阳陵。

三月，? 封皇太后（王太后）的同母异父弟弟田蚡（fén）为武安侯，田胜为周阳侯。

班固（《汉书》作者）评论道：? 孔子说：“有这样的人民（指汉初百姓），夏、商、周三代才能正道直行。”确实如此啊！周朝、秦朝的弊病，在于法网过密而律令严苛，但奸邪犯罪却层出不穷。汉朝兴起后，扫除了繁苛的法令，让人民得以休养生息；到了孝文帝，更加以谦恭俭朴治国；孝景帝遵循这一治国方略。五六十年之间，就实现了移风易俗，黎民百姓变得忠厚淳朴。说到周代的太平盛世，人们称赞成王、康王（周成王、周康王）；说到汉代的太平盛世，人们称赞文帝、景帝（汉文帝、汉景帝），真是美好啊！

汉朝建立时，承接的是秦朝的烂摊子，? 国家事务繁重而财力匮乏，连皇帝的马车都配不齐毛色相同的四匹马，而将相有的只能乘坐牛车，普通百姓家中更是毫无积蓄。天下平定后，高祖就下令商人不得穿丝绸衣服、不得乘车，并用重税来困辱他们。孝惠帝、吕后执政时，因为天下刚刚安定，放宽了对商人的法律限制；但是商人的子孙，仍然不能做官为吏。朝廷计算官吏的俸禄，估量政府的开支，据此向百姓征收赋税。而山川、园囿、池塘、市场等地的租税收入（山川、园池、市井租税之入），从天子本人直到拥有封地汤沐邑的封君，都各自作为私人俸禄和供养的费用，不纳入国家财政经费。从崤山以东水运（漕转）供给京师各官府的粮食，每年不过几十万石。接着是孝文帝、孝景帝，以清静无为、谦恭俭朴治国，让天下休养生息，在这七十多年间，国家没有发生大的动乱，如果没有遇到水旱灾害，百姓可以达到家家丰衣足食。城市和乡村的粮仓都装满了，而府库里还有大量的钱财物资；京师国库的钱积累万万（巨万），穿钱的绳子都朽断了，无法清点数目；太仓里的粮食年年堆积，仓内装不下，只好堆积在露天，以至于腐烂不能再吃。寻常街巷的百姓都养有马匹，田野间的马匹更是成群结队，骑母马去参加聚会的人甚至会遭到排斥。看门人都吃精米肥肉（粱肉），做小吏的直到年老退休，当官的往往用官职当作姓氏（居官者以为姓号，指长期任职）。因此人人懂得自爱，把犯法看得很重，崇尚道义行为而鄙弃耻辱的行为。那个时候，法网宽疏（罔疏）而人民富足，于是有人依仗财力骄奢放纵，甚至发展到兼并土地；有些豪强在乡间横行霸道。享有封地的宗室贵族，公、卿、大夫以下的官员，争相奢侈浪费，（他们的）住宅、车马、服饰都超越了本分，没有限度。事物发展到鼎盛就会转向衰落，这本来就是客观规律。从此以后，孝武帝（汉武帝）对内穷奢极欲，对外征讨四夷，天下变得萧条冷落，财力物力都消耗殆尽！