第130章 天火灭诸邪

既是唯一能昇殿参拜的场所,又是领取御札、御守等核心信物的地点。

受付窗口前的队伍,常蜿蜒数十米,单队等待时间可达40分钟以上。

神职人员需不断引导人群保持间距,维持昇殿参拝的秩序。

跨年夜的凌晨时分,这里更是达到单日人流峰值,信众集中涌入参拜,形成新年第一拜的热潮。

神社参道入口至手水舍的路段是持续高人流区,每日8时至16时的人流量始终处于饱和状态。

作为进入神社的必经之路,这里同时承载通行与体验功能。

手水舍前常排着十余米的队伍,人们耐心等待完成净手仪式。

两侧摊位前聚集着选购破魔箭、御守的游客,部分热门摊位前的等待时间超过20分钟。

由于地面铺设碎石,人潮涌动时易起尘土,不少人会佩戴口罩前行,成为这里独特的景象。

车站与神社之间的接驳通道,是潮汐式聚集区,人流随列车到站时间,呈现脉冲式增长。

南海高野线住吉大社駅的出口最为繁忙,12月31日晚间9时至10时、1月1日早晨7时至9时两个时段。

出站人流需通过临时围栏引导,形成单向通行的人潮洪流。

住吉乌居前駅因距离参道更近,午间时段成为家庭游客的首选下车点,站前广场常聚集着整理衣物、确认路线的人群,临时设置的指路牌前始终有人驻足问询。

值得注意的是,人流聚集程度,随时间呈现明显变化。

跨年夜以年轻人为主的待门人流集中于大门外侧。

元旦清晨以中老年信众为主的头香人流涌向本殿。

午间至午后则是家庭游客与外国游客的高峰时段,参道与摊位区域更为拥挤。

1月2日后,人流逐渐减少,但本殿与御守售卖区仍保持较高人气,直至1月5日特别祈祷期结束。

从千年遣隋使的出海祈愿,到当代人的新年期盼。

住吉大社的元旦庆典,始终承载着倭国人对平安与发展的向往。

这里的每一项活动、每一处人潮涌动的场所,都是传统信仰与现代生活碰撞的印记。

当灯笼的微光映照着参道上的人群。

当钟声与祈祷声交织在神社上空。

这座古老神社便在元旦的喧嚣中,完成了又一次对文化记忆的传承与延续。

站在远方的高处,陈坤看着眼前热闹的这一切,从凌晨看到早晨6点,他的嘴角已经开始微微弯起。

他这一次,直接给所有的倭国人,准备了一个天火灭猪邪。