第176章 祖先(6)

虚彦糜藏...

若想要了解这柄天地之兵,就先要明白它的出处,先要搞懂它究竟是在什么样的一种历史背景下,才得以被天神们铸造而生的。

那还是在太古洪荒时期,相传在那个天地都尚未分开的时候,母神女娲抟土造人,在母神的庇佑下,人类的火种得以在那个时代延续下去。

只不过当越来越多的部族开始出现,在各个部族之间,分歧和矛盾也相伴而生。

而当部族之间的信仰因这样的分歧而愈发激烈,战争便在所难免。

当承载着天地的不周山在分歧之中轰然倒塌,这也为之后的那场旷世之战拉着了引线。

虚彦糜藏,便诞生于那个极其特殊的年代之中。

它,便是太古时期,二十四天地神兵中的其中一柄!

不同于太古的十大神力,在那个阶段,那些被天神们所铸造出来的天地之兵,其门类可谓是五花八门,像什么斧钺剑戟刀叉棍棒,不可谓不丰富。

至于所谓的十大神力,那是自盘古开天辟地之后,所流转在这个世界之中的本源之力。

不过可千万别把这十大神力与宇宙起源的那七股能量簇混为一谈了,因为这所谓的十大神力,只不过是从那七股能量簇中相继演变出来的。

也就是说,太古时期所诞生的十大神力,只不过是宇宙本源能量的另一种载体。

就好比希望、扞卫、裁决这三种力量,均属于秩序一脉。

而霸道与皇权则归为混沌一类。

至臻之力与时间之力则是属于时空的序列当中。

至于生命之力与炼化之力,则是归为生死。

至于服从,则为无尽之声。

也就是说,太古时期所衍化出来的这十种神力(希望之力、扞卫之力、裁决之力、霸道之力、皇权之力、至臻之力、时间之力、生命之力、炼化之力、服从之力),均为宇宙本源的一种体现。

而在这十种神力的作用下,这才有了万千种的变化与可能。

像秦子澈所修行的《宝束巳德心经》,它就是生命之力下属的一脉分支,而秦语瞳手中的那柄血渡鸦,同样也是隶属于生命之力的门下,只不过小妮子的影之力是属于亡者的力量,而非是生者。

毕竟生死之力均是这支门类的。

又譬如蔡琪琪和孟然所修行的《太上无情道》,它便是介于生命之力与扞卫之力之间的一种力量,当初在虚妄之径的时候,才刚刚入门没多久的蔡琪琪,她便可以在极短的时间内完全压制住秦子澈(现世)和秦子澈(未来)。

而她之所以能压得两个秦子澈喘不过气儿,完全是因为《太上无情道》本就比《宝束巳德心经》更厉害。