墨子目光炯炯地盯着孙子，缓缓说道：“依在下之见，这大部分资源应当倾斜于那些贫困弱小的学派。只有这样，才能真正体现‘兼爱’的精髓，让所有学派都能在复兴之路上并肩前行。”

此言一出，众人哗然。

孔子率先反对：“墨子先生此言差矣！资源分配当以学派对复兴的贡献为重，而非以强弱为标准。如此，岂非是本末倒置？”

孟子也附和道：“正是！若将资源分给那些无甚贡献的小派，岂非是浪费资源，延误复兴大业？”

就连一向淡然的庄子也忍不住开口道：“墨子先生，均衡之道并非平均分配。若将有限的资源分散于无用之处，岂非是暴殄天物？”

墨子毫不退让，据理力争：“诸位所言，在下并非不知。然则，若不顾及弱小，任其自生自灭，岂非与‘兼爱’之道相悖？”

一时间，众人争论不休，场面混乱不堪。孙子见状，心中暗叹一声

他环视众人，朗声道：“诸位，且听晚生一言。墨子先生所言‘兼爱’，固然重要。然则，资源有限，不可随意浪费。晚生以为，资源分配当以学派对复兴的贡献为主要依据，同时兼顾弱小，给予一定的扶持。”

他顿了顿，继续说道：“具体而言，可以将资源分为两部分。一部分按贡献分配，另一部分则用于扶持弱小，以确保所有学派都能参与复兴大业。”

孙子的方案，既兼顾了效率，又体现了公平，让大部分人都表示赞同。

孔子捋着胡须，微微点头：“孙子此言，甚合吾意。”

老子也赞许地看了孙子一眼，说道：“此乃均衡之道也。”

墨子虽然仍有些不满，但也找不到更好的方案，只得勉强同意。

就在众人以为此事就此尘埃落定时，列子却突然开口道：“孙子先生，在下有一事不明。这贡献度该如何评判？又该如何确保其公平公正？”