崔浩年少便以智谋文采见长，而且他还精通阴阳之术，对诸子百家多有涉猎，小小年纪便是文采斐然。

当时北魏开国皇帝拓跋珪因为崔浩善于书法写作，经常让他随侍左右，可以说对他十分恩宠。

拓跋珪去世后，拓跋嗣即位，崔浩一跃变成博士祭酒。

再等到拓跋珪去世后，太武帝拓跋焘即位，崔浩也算是真真正正可以开始一展抱负了。

拓跋焘最大的功绩就是带着北魏统一了整个北方，而在这个功绩背后，立下汗马功劳的就是崔浩，在灭胡夏、北燕、北凉，征柔然、吐谷浑这些势力时，崔浩出谋划策，所提出的计谋必定成功。

如果拓跋焘不听崔浩的话，那么得到的必然是失败，比如在征讨柔然大获全胜的时候，崔浩认为此时一心要逃跑的柔然定然不会设伏，必须要继续追杀，但拓跋焘心中害怕中埋伏，最后不采纳崔浩的建议，结果就是从柔然溃兵的口中得知，确实是没有埋伏，如果北魏继续追杀，柔然早就被全灭了。

而这件事情过后，拓跋焘对于崔浩已经到了言听计从的地步。

但毫无疑问，此时的崔浩身居高位，一人之上，万人之下，哪怕是当时的太子，因为拓跋焘在外征战，而负责监国拓跋晃都远不及崔浩。

而且拓跋晃此人跟崔浩不同，拓跋晃公开支持佛教，而崔浩则是因为当时佛教太受尊崇，对国不利，而且崔浩更尊道教，所以铁了心要灭佛。

如此一来，尊崇佛教的北魏鲜卑贵族自然视崔浩为眼中钉，肉中刺。

随后崔浩又要复刻三国时期的九品中正制，又要搞分藩封镇，这些举措看起来都是想方设法想让北魏继续强盛，但问题是北魏的掌权者都是鲜卑人，而崔浩这些举措分明是以汉人为主。

若是说这些事情让崔浩在北魏贵族心中的厌恶越来越大，加速了崔浩九族被灭的结局，那接下来发生的事情就决定了崔浩只能悲惨的死去。

在拓跋焘统一北方后，他打算撰写史书，让后世之人都知道自己的丰功伟绩。