但其他部衙的官员们，还是多少按捺不住自己的情绪。

在这老御史的惊呼声后，另一位官员出班，情绪激动地奏道：“陛下！万万不可啊！”

“我中华乃礼仪之邦，圣学渊深，浩如烟海，穷尽一生尚不能窥其涯岸，何以分心去学那蛮夷之语？此非舍本逐末乎……”

有一个人开了口，诸多官员也开始发表自己的看法了。

“臣附议！” 又一位大臣站出来，“陛下，技艺之事，自有工匠操持，何须士子为之，士人当以修齐治平为己任，习圣贤书，明君子道。”

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“若使士子皆去钻研那奇技淫巧，学习夷言鸟语，岂不乱了读书人的根本？长此以往，臣恐人心不古，圣学衰微啊……”

“互通有无？陛下，我天朝物产丰盈，无所不有，何需与那远夷互通有无？彼等蛮荒之地，又能有何物可供我天朝采择？”

“若论造船等技术，我大明宝船当年七下西洋，威震四海，技艺早已登峰造极，又何须与彼等交流？此乃以珠玉换瓦砾，徒损国体！”

“祖宗之法不可变！陛下，引入夷学，恐非国家社稷之福啊！”

反对之声此起彼伏，主要集中在以下几点：一，坚守华夷之辨，认为学习西方语言和技术是自降身份……

二，坚持儒家传统是学问根本……

三，对西方技术嗤之以鼻，认为天朝无所不有，无需向外学习……

当然，坚持的这么多点，说白了，八个字就能概括，天朝上国，目中无人……

朱翊钧端坐御座之上，面色平静地听着这些慷慨陈词，心中却不禁泛起一丝无奈。

大明朝，对于外来事物的接受程度，还是非常高的。

就是心态，这方面转变，需要些时间。

他开办京师大学堂的初衷，正是要打破这种故步自封的壁垒，为这个古老的帝国注入新的活力。

眼下的阻力，对于一个登基二十五年的君主来说，不算什么大难题。

“众卿所言，皆是为国之心，朕心甚慰。”

“习夷语，非为崇洋媚外，乃为知彼……学技艺，非为奇技淫巧，乃为强国……”

“朕并非要废弃圣学，而是要于圣学之外，再开一扇窗，呼吸些新鲜之气。”

“京师大学堂，并非取代国子监，而是与之并行不悖，为我大明培养通晓古今、融汇中西之新才……”